道教是邪教吗? 姜太公是道教的吗?

61 2024-12-03 15:51

一、道教是邪教吗?

鸿钧道人,即鸿钧。小说《封神演义》至高者。座下有三个徒弟,称为三友:太上老君、元始天尊、通天教主,三友分别创立三教:人教、阐教、截教。中国神话与正统道教并没有此人出现,时至今日道教依旧不承认创始元灵在其神系中的存在,道教多次驳斥鸿钧、创始元灵等歪理邪说,佛教也辟谣了鸿钧、创始元灵。

二、姜太公是道教的吗?

姜太公是道教的民俗信仰之神。姓姜,吕氏,名尚,字子牙,商末冀州人,因其先祖封于吕,所以也叫吕望,周代齐国的始祖。姜尚为避商纣王之乱,隐居辽东三十年,后于周地渭水之滨与周文王相遇,遂为周文王所用,官太师,号为师尚父,成为西周伐纣建国之谋臣,后被封于齐之都营亚﹝今山东淄博﹞。古有《太公兵法》,世称姜尚遗著。唐代以后,姜太公开始列入国家祀典。开元十九年(731年)敕命:两京及天下诸州各置建姜太公庙一座,以礼配享。上元元年(760年)追封姜尚为“武成王”。自此以后,姜太公庙已成为民间大庙。因为姜太公在周武王伐纣时是军师,加上在具有深刻影响人们思想的《封神演义》中被尊为群神之首,所以形成了在民间逐暂演化成为最具权威的道教民俗信仰神祇。

三、混元门是道教吗?

不是,明清时期白莲教一支派。又名红阳教、混元门、元沌教,直隶永年曲周韩太湖所创。最初流行于畿辅、直隶,后逐渐扩大到华北、东北的一些地区。据弘阳教《弘阳妙道玉华真经随堂宝卷》、《弘阳苦功悟道经》等记载,韩太湖生于隆庆四年(1570),少年时期曾至河南、湖北等地访道,备历艰辛,未成。万历十六年(1588)又到直隶临城太虎山漕蹊洞修行,三年后得道,创立弘阳教。他奉无为教教祖罗清为祖师,自称罗祖转世,号飘高祖。又仿《罗祖五部经》造《红阳叹世经》等为“红阳五经部”,谓之“大五部”。后又将许多经咒、佛号等造为《销释混元无上大道玄妙真经》等五部,称“小五部”。万历二十三年,他到北京传教,时值宫廷上下崇信佛、道,同时师巫术士之风甚炽;他结交太监头目,尊为“护法”,并能投好于宫廷中下层人士以至某些权贵,其教乃兴。二十六年,韩太湖死去,年仅29岁,教内借此编出许多神化他的故事,其教益盛。

韩太湖及其继承者所著宝卷很多,大部由内经厂刊印,为当时刊经最多的教派。该教崇拜的最高神为混元老祖(及无生老母),所著宝卷一般都冠以“混元”、“红阳”或“弘阳”字样。

弘阳教传习的内容多为一般白莲教教义,道徒平日无甚活动,只是在如来佛地藏、观音诞辰及飘高祖的生辰、忌日或为人办丧事时,聚集部分道徒举行佛事,宣念《弘阳苦功悟道经》、《混元红阳临凡飘高经》、《护国佑民伏魔宝卷》、《泰山东岳十王宝卷》等经卷。此外还进行一些如治病、施药、舍粥等社会公益事业。入清之后,弘阳教从宫廷回到民间,虽然名列申禁邪教的律例之中,但仍行教如故

四、钟馗是道教的吗?如果是他在道教的地位是什么?

就是道教的神仙! 道教有五级仙品:

1、三清祖师为混元大罗金仙,至高无上;

2、下有大罗金仙辅弼;譬如玉皇大帝。

3、下有金仙管事;譬如武财神文财神、托塔天王等。

4、再下有天仙当差;譬如天兵天将。

5、最次为地仙,地仙无有本体,只有灵识。我们常说的土地公就是地仙。钟馗也属于这个等级。

五、邹慧心是道教协会的吗?

邹慧心不是道教协会的。他只是一位习武高手,功夫了得。

邹慧心先生自幼便随父辈习武,对中华少林功夫更是造诣颇深,曾数番东渡日本探索空手道的至高境界,并远赴泰国锤炼泰拳精髓,先后担任成都青羊防暴大队、西藏军区、北京警卫部队的武术教官,为军队、公安、企业培养了大批优秀人才,造就了无数的武术教练和空手道、跆拳道高手。他以武修身,以茶养性,以德服人,百折不挠的顽强品格,达到武术与人格的完美统一。

六、无量寿佛是道教的吗?

不是,道家不称佛,所以无量寿佛不宜用于道家人,若有人这样称谓是错误的讲法。

内容介绍:

道教有“度人无量天尊”、“福生无量天尊”、“功德无量天尊”等,这些都是完整的天尊称号。也就是天尊分类,比如文昌帝君是功德无量天尊,但如果省略掉“度人”、“福生”、“功德”,而仅保留“无量”,也就是说将原称号简化为“无量天尊”,那么还是原意吗?很显然,如依文寻意,“无量天尊”当解为“无穷多天尊”或“很多天尊”,像话吗?有这样简称的吗?其实,用此语者稍加审辨,便不难明白:“无量”是量的概念,怎能称之为天尊。

八十年代初,广播电台常播出某著名评书艺人所说的传统评书。书中道家人物出场时,每以“无量——佛”为口头称号。后来在一次政协会上,评书艺人恰与千山无量观许信有大师同在一组,于是大师向艺人提出建议:道家不称佛,所以“无量佛”不宜用于道家人。而艺人为了评书的需要,恳请大师解决一个类似于“阿弥陀佛”的四字用语。大师无奈,但又念其评书为世间之艺术,与玄门并无相干,遂告之以“道教尊神称天尊”。评书家触类旁通,于是“无量天尊”就这样产生了

七、太极拳、道教、八卦之间有什么联系?

道教主张无为,平衡。

太极就是极为平衡的,并且道教主张阴阳和合,有阴阳交汇,就想太极一样,而八卦是有太极演化过来的。

八、道教的“三清是指什么?道教的三清”是指?

信不信由你1、背诵八大神咒2、背诵清静经3、背诵高上玉皇心印妙经4、背诵三清宝诰及祖天师宝诰5、背诵雷霆总诰6、背诵阴符经7、背诵道德经有以上基本功后,再去读各类丹经。

九、神道教和道教的关系?

只是他们都属于泛灵多神信仰。 神道教简称神道,是日本大和民族和琉球族的本土宗教,分为大和神道和琉球神道。

大和神道最初以自然崇拜为主,起源于本州岛和四国岛本地的崇神传统,属于泛灵多神信仰(精灵崇拜),视自然界各种动植物为神祇。

琉球神道起源于琉球群岛,以龙宫信仰、御岳信仰为主...

十、封神演义是捧道教还是诋毁道教?

《封神演义》写作出发于道教的道统,以道教为尊。讨论《封神演义》离不开《西游记》。

虽然这两部小说并非是针对对方负气而作,但里面的内容其实等于是道教和佛教两方互相诋毁贬低,虽然封神演义中有红莲白藕青荷叶,三教本来同一家的说法,但是西游记里也有“三教之中无上品,古来唯道独称尊”的自负,这个道和尊都是佛教和道教自说其说,自圆其说,至于谁能代表正统,则根本分不出高下,在这两本神话大著作里这一点体现的极明显。

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