叩马而谏反映的商周时期？

一、叩马而谏反映的商周时期？

是的，叩马而谏，汉语成语，意思是形容竭力进行劝谏。出自《史记·伯夷列传》。

商朝末年，伯夷与叔齐是孤竹国国君的儿子，孤竹君死后，两人互相推让不愿为王，跑到周文王那里。文王死后，武王要出兵讨伐暴君商纣王，伯夷与叔齐拉着武王的马劝谏他说：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”

出处：

西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？’左右欲之。太公曰：‘此义人者。’扶而去之。

二、商周时期的主要文字？

在商周时期使用的文字是甲骨文。

甲骨文，是中国的一种古老文字，又称契文、甲骨卜辞、殷墟文字或龟甲兽骨文。我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。甲骨文，具有对称、稳定的格局。具备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的六书原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显，象形意义也比较明显。

三、商周时期的生产模式？

商朝农业的状况，可从农业产物以及土地名称看出来。文字中谷类有禾、麦、黍、稷、稻等字，与农业有关的土地有田、畴、井、疆、亩、圃等字。

畴字作 等形，象牲畜犁地时拐弯的犁纹（《说文》所谓耕屈之形）， 象牛蹄。犁，甲骨文作 又作 ，象牛拉犁发土形。《山海经·大荒经》说周祖先叔均始作牛耕，被称为田祖。商时有牛犁，似颇可信，但一般农业工具仍是用木制的耒耜。

四、记载商周时期的史书？

记载夏商周三朝最真实的历史书是《竹书纪年》。

亦称《汲冢纪年》《汲冢古文》或《汲冢书》。由于该书原无名题，原书为竹简，也称《竹书》，所记史事属于编年体，称为《纪年》，一般就称《竹书纪年》。《竹书纪年》是一部于西晋太康二年被盗墓者不准所发现的古代史书，是一本编年体的史书。由于它当时被埋藏于魏安厘的墓里，所以能够避过秦末大乱的毁灭。它记录了从传说时代的夏朝到魏襄王之间的历史事件。《竹书纪年》对史学界的震撼，在于它所纪录的史料与《史记》所描述的不单只内容不同，而且取向相异。

五、商周时期的玉羊？

 商周时期的玉羊的特点是形制规整、线条流畅、纹饰精美。

在商周时期，玉制品是贵族的象征，玉羊作为一种玉制品更是受到贵族们的喜爱和追捧。

玉羊的造型多样，有立体的、扁平的、卧式的等等，但总体上都非常精美。

此外，玉羊的纹饰也非常丰富，有几何图案、动物纹和神话传说等等，图案纹饰都非常细腻。

商周时期的玉羊是中国古代玉器艺术的杰出代表，具有很高的历史、文化和艺术价值。

六、商周时期平均身高？

男性平均身高163厘米，女性150厘米。

七、商周时期有茶叶记载吗

商周时期有茶叶记载吗

商周时期是中国历史上的一个重要时期，也是中国古代文明的开端之一。在商周时期，农业经济得到了发展，手工业和商业也开始兴盛起来。茶叶作为中国的国饮在现代社会中已经成为了一种不可或缺的饮料，那么在商周时期，是否已经有茶叶的记载呢？让我们一起来揭开这个谜团。

根据历史文献记载，商代（公元前16世纪-公元前11世纪）时期是中国茶叶的起源之地。不过，在商代时期并没有明确的文字记载茶叶的存在。在这个时期，主要的经济活动是农耕，人们种植了大量的谷物和蔬菜，但对茶叶的栽培和制作并没有详细的记载。

到了周代（公元前11世纪-公元前256年），茶叶的记载才逐渐出现。周代是中国古代历史上一个重要的王朝，也是中国文字发展进程中的一个关键时期。在周代的经典著作《诗经》中，我们可以找到对茶叶的间接描述。

《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，它收集了许多古代民歌和宫廷歌谣。在其中的一篇名为《

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